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古往今来都在贬阿斗殊不知阿斗是大智若愚

发布时间:2020-12-29 10:35:08 阅读: 来源:剪脚机厂家

古往今来都在贬阿斗,殊不知阿斗是大智若愚!

古往今来都在贬阿斗,殊不知阿斗是大智若愚!接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

《登楼》

.[唐].杜甫

花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。

后面两句可叹阿斗那么昏庸还立庙祠祀,日暮时分我要学习孔明聊作 《梁甫吟》。也流露出对后主刘禅的轻蔑之情。后主立庙祠祀,也是缅怀纪念先烈祖辈,也是传统文化美德,诸葛亮六出祁山九伐中原,无功而返,就像炒股一样,股票一直横盘,没有上涨收益,就是贡献手续费了,后主刘禅一直反对北伐,劳民伤财,因为三国鼎立实力均衡,谁也突破不了平衡,不及知天命尽人事,安居乐业或休养生息,来日方长,等待对方内部衰弱的时机,一统天下。后主刘禅多次劝相父诸葛亮停止北伐,甚至后面不提供后勤粮草,才有后面发明车流木马,诸葛强行我行我素,打着匡扶汉室的旗号,一意孤行,自己积劳成疾出师未捷身先死,长使英雄泪满襟的千古遗憾,白白损失五虎上将和他们子嗣不说,造成蜀汉川兵和曹魏两国伤亡事故,国力衰微。

加上其父刘备兵败东吴举全国力70万左右兵力,蜀汉国力已经被刘备和诸葛亮用完了,以至”蜀中无大将廖化作先锋”,诸葛亮选择继承人还得去天水找有天才文武全才的姜维,诸葛亮无能为力,姜维来了也同样无计可施和力挽狂澜,蜀汉处于外强中干的纸老虎,后主刘禅知己知彼,力求国泰民安,不发动战争,能保境安民就知足了。

赞同联盟东吴孙权,不计前嫌,发展农业,停战修养生息,大赦天下,恩德浩荡,派能臣蒋琬镇守汉中。司马懿夺取曹魏政权,夏侯霸带人来投奔蜀汉,刘禅礼贤下士,给自己儿子介绍,夏侯家的亲戚,马上分官车骑将军。可见厚道,广纳贤才增加蜀汉力量。姜维要刘禅处死小人黄浩,刘禅知道,但是小人往往也是权衡朝廷的势力,网开一面,何必和一条狗计较呢,再说我凭什么听你姜维的话?司马昭派邓艾已经兵临城下,同族兄弟刘堪要玉石俱焚一战,为天下黎明百姓的安宁,放弃战争,这一点也是刘禅被后人批驳的尾巴,也可能刘禅想,熟地偏安一隅,不及天下大同,合二为一,谁做老大无所谓,老百姓不受刀兵之苦才是关键,以至出现成语乐不思蜀,司马昭问刘禅在洛阳生活好不好,刘禅伪开心一笑而过,此间乐,不思蜀,在司马昭的监视软禁下言不由衷。并不是后人说刘禅没心没肺活着不累的庸才。

但是民间说法是,阿斗的江山~白送,扶不起的阿斗,可怜后主还祠庙,等等,阿斗两字已经成了贬义词,谁也不想当阿斗。说你是阿斗就生气,说你是诸葛孔明就沾沾自喜,现实生活往往另一番实情。阿斗刘禅比曹爽要强多少倍,在他执政时期无人造反,蜀汉政权不是刘禅败的家,他一直都在增加和团结一切力量。

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